观点中东

仁慈的独裁比暴政好

新美国安全中心高级研究员卡普兰:仁慈的独裁者虽然独裁,但他的统治对于他的人民并非一点好处都没有。人们会认识到,战胜暴政远非举行选举那么简单。

分析建立在差异基础上。在当前这个阿拉伯世界动荡不安的时期,差异正在被人们忽视。正如一些新保守派人士宣称的,并非所有独裁者都是坏人、都应被推翻。一名独裁者与另一名独裁者之间的道德差异,不比独裁者与民主主义者之间的小。天底下也不乏仁慈的独裁者,所以我们不应抛弃所有仍在掌权的独裁者。

远见卓识、公认的合法性、社会契约的存在、以及有能力提高社会制度复杂度(从而为提高社会自由度做好准备),是有道独裁者的区别性特征。举例来说,利比亚的穆阿迈尔•卡扎菲(Muammer Gaddafi)与阿曼苏丹卡布斯•本•赛义德(Sultan Qaboos bin Sa’id)就决非同类(阿曼近日出现了年轻人暴力示威活动);埃及前勃列日涅夫式的独裁者胡斯尼•穆巴拉克(Hosni Mubarak),与约旦充满活力的阿卜杜拉国王(King Abdullah)也不可同日而语。

阿曼苏丹卡布斯在广大农村内陆地区修建公路与学校,提升妇女地位,保护环境。他的执政愿景与许多亚洲前独裁者相似,比如manbetx3.0 的邓小平、新加坡的李光耀(Lee Kuan Yew)、以及马来西亚较具争议的马哈蒂尔•穆罕默德(Mahathir Mohamad)——这些独裁者把他们的社会带出了贫困,推动他们的人民成为充满抱负与活力的中产阶级。与约旦、科威特及阿联酋的最高统治者一样,苏丹卡布斯的合法性也是建立在王室传统基础上——北非警察国家的暴君们则不能以此证明自己的合法性,因为他们根本就不具备这种传统,同时又完全缺乏远见。

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