在这个8月里，英国经历了两场危机，一场街头危机，一场股市危机。法国哲学家让-雅克•卢梭(Jean-Jacques Rousseau)三个世纪前就观察到了这个带有普遍性的问题。他观察的对象不是城市街头或交易所里的某一伙人，而是猎人：“为了捕猎一只鹿，所有猎人都认识到，要想成功，每个人就必须坚守岗位。但如果有一只野兔碰巧进入某个猎人的看守范围，他肯定会无所顾忌地去追捕野兔；并且，如果逮到了野兔，他几乎不会在乎自己的行为是否导致同伴失去猎物。”
卢梭是较早对下述观点提出尖锐批评的人：自利行为必定会造福所有人。如果打猎是为了逮住一只鹿，就需要建立共同价值观，可能还需要建立某种等级制度来贯彻这些价值观。如果没有这种安排，晚餐桌上就只会有偶尔逮到的野兔。把“猎到什么就吃什么”的理念引入现代专业服务的人，不像是读过卢梭的。同样可以有把握地认为，从托特纳姆区(Tottenham)砸碎的商店橱窗里抢走电子产品的人也没读过。
两种广泛使用的manbetx20客户端下载 理论描述了收入和财富的分配。强权理论露骨地主张，人们抢到什么就得到什么：不论是从森林、股市、还是从商店橱窗里抢。收入的分配体现着权力的分配。就历史长河的大部分时期而言，情况显然就是这样——地主尽可能地盘剥佃户，男爵尽可能地盘剥地主，国王尽可能地盘剥所有人。某某公爵六世很有钱，是因为某某公爵一世曾是非常成功的强盗头子。另一种理论是，人们的收入反映他们的边际生产率，也就是他们自身为商品和服务增加的价值。边际生产率理论有很大的吸引力，尤其是对那些收入不错的人来说：如果他们的收入是自身努力的结果，那他们当然配得上获得这样的报酬。
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