一个癌细胞，没有病理性症候的“直男癌”，在manbetx3.0 徘徊。为了对“直男癌”进行神圣的围剿，新manbetx3.0 的一切势力，“腐女”和“同志”、“耽美小说”和“同志漫画”、大陆的花痴少女和港台的花样美男，都联合起来了。
19世纪，人们趋向于把一种称为肺结核的病应用在审美领域。苏珊•桑塔格在《疾病的隐喻》里如此描述：“结核病被想象成能够催发性欲，并且能产生一种超凡的诱惑力”。还有，“结核病是艺术家的病。忧郁人物——或结核病患者——是卓然而立的人物：他敏感，有创造力，形单影只。”尽管她本人的观点是“疾病并非隐喻，而看待疾病的最真诚的方式是尽可能消除或抵制隐喻性思考”，但是，她的呼吁似乎收效甚微。21世纪，人们反其道而行之，不再隐喻性地看待疾病，而是干脆把隐喻本身指认为疾病，把一种审美问题诊断为“病”——这就是近期大面积感染manbetx3.0 的“直男癌”。
未经医学鉴定，“直男癌”的症状就被描述为：活在自己的审美观里，实际上审美趣味为负数，衣着品味恶劣而不自知。据说，晚期患者还经常伴有幻觉，自以为符合主流审美，甚至于认为自己衣着品味相当高级。不同于普通的病理性疾病，“直男癌”的患病方式就如同精神病一样：不是因为你有病，于是别人把你当病人看待；而是别人把你当病人看待，所以你有病。换言之，不论是精神病，或是“直男癌”，这种权力逻辑的运作，首先是一群人不证自明地认定自己没病，继而把非我族类的他者统统视为有病。在精神病的病例里，权力者自我加冕为“正常人”；而在“直男癌”的病例里，那些自认为有别于直男的人——未必是同志，也包括信奉同志美学的人——则名正言顺地成为了权力者。
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