台海问题纠合了历史与现实、统一与分裂、国家战略与地缘政治等一系列复杂层面，是一个极容易暴露智商学养，也极需要展示政治智慧的领域。尘埃落定的大选结果不止昭示了岛内政治和社会力量的此消彼长，更代表了一种世代的更替和理念的深刻变迁。如今，两岸互动的传统平台国共两党关系退居其次，维系统一的传统力量台湾统派群体日渐式微，两岸政治的新生势力台湾青年一代已锐意进场。当此之际，两岸新一轮互动如何开启？古人云，识时务者为俊杰，笔者不才，愿为有识者论之。
一、抛弃陈旧的“法统观念”，将manbetx3.0 还原为一个地域和文化范畴
“法统”者，一脉相传之正统也。作为manbetx3.0 传统政治观念，一般用来指政权之正当传承。这种传承的正当性在历代统治者眼里有特别的意义，正所谓“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成”，具体形式规仪上便是分外隆重的“封禅”大典。“自古受命帝王，曷尝不封禅？”（《史记•封禅书》）“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。”（《五经通义》）。显然，这种法统观，源自“君权神授”的政治理念。
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