4月27日，国民党2024大选热门人选、新北市长侯友宜提出：中华民国就像杯子，台湾就是水，都是一个“共生体”。他将中华民国与台湾称作“共生体”未尝不可，但将二者关系看作杯与水的关系则有些不伦不类。杯可以离开水而存在，生活中可见空杯，也可见盛牛奶等的杯子；水可以离开杯而存在，有池水、瓶装水等。然而，中华民国与台湾的关系，应比杯与水的关系更密切。杯子倒出水无损于其存在，但中华民国能“去除”台湾而存在吗？
此前侯友宜市长在被问及对“九二共识”的看法时，提出：“中华民国是我的国家，台湾是我的厝。”这其实是将台湾作为地理名词。以前李登辉提出“中华民国在台湾”，也是将台湾作为地理名词。不过，按照侯友宜的“杯水论”，从水在杯中，似应得出“台湾在中华民国”，而非“中华民国在台湾”。侯友宜在中华民国与台湾关系问题上应多加思考，看能否想出更恰当的譬喻。
将中华民国与台湾视为“共生体”并非不可接受，但杯子与水两者不是“共生体”。从自然界中，其实可以找到更合适的“喻体”，用来比喻中华民国与台湾的关系——尤其是寄居蟹。寄居蟹形状介于蟹、虾之间，多寄居于螺壳中。李时珍《本草纲目》中提到了寄居蟹（“寄居虫”）：“寄居在螺壳间，非螺也。”台湾当地就有多种寄居蟹。
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