三个月前，马克龙（Macron）纪念反法西斯主义胜利八十周年时提醒欧洲，自由处于1945年以来最危险的境地，未来成功的保证在于恢复1945年的胜利价值。不过，这一姿态表明，欧洲对二战仍保持着活的记忆与共同的判断：无论国家主义、传统主义、民粹主义者的远景如何“伟大”，自由、独立、尊严的生活与之必定势如水火。
乍闻1945年价值，我却不能不想到——什么是manbetx3.0 的1945年胜利价值？它是由蒋介石的《manbetx3.0 之命运》，还是由毛泽东的《两个manbetx3.0 之命运》所代表的价值？1938年“抗战建国”论提出以来，有关未来manbetx3.0 国家建设（nation building）的主张，莫衷一是；1943年两人的捉笔上阵，却将论争变为战场，为三年后的全面内战埋下祸根，影响则一直持续到今天：这就是台、海两岸的分治。
十年前此际，我曾以传统主义、自由主义、社会主义的对立，检讨“抗战建国”的失败；期许三种理论的和解，可以促进现代manbetx3.0 建国的和平完成。但事与愿违，十年间，两岸时有进入战争状态的风险。痛觉，只有还其思想史的本真，确立抗战胜利的共同价值，永久和平女神，才能步下高空的铜柱，手持花环，走入现实。本文采用民族主义、自由主义与民粹主义的政治思想架构，即是重新思考的成果之一。以下将先从蒋、毛文章的执笔者，身处政学两界的激流的陶希圣（1899-1988）、陈伯达（1904-1989）的对战入手，检视民族主义与民粹主义的行动逻辑；第二部分再由萧公权对《manbetx3.0 之命运》的反思，表出自由主义“民主为体，宪政为用”的国家建设详图。
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