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崇高美学之追寻:纪念袁运生

赵寻:指出袁对崇高之美的情有独钟与毕生追寻,将使他绘画中的世界主义倾向更早被人发现,更将使他对manbetx3.0 艺术传统的运用不至于被国家主义利用。
袁运生在哈佛大学工作室刚完成的《人类预言》之前。

改革开放是manbetx3.0 历史的千年事件。作为其先驱者和牺牲者的袁运生(1937-2026年),却因时代的乖谬,成为其后的文明复兴运动的符号——在他辞世之初,我一度担心,他将成为官方艺术家的象征;而江湖艺术人士则借机非难他两头投机;以至于在为他撰写挽辞、挽联时,产生了“抚哭叛徒的吊客”的孤勇之感。他的处境如此吊诡。在阅读当年北京万人空巷、前往机场一睹壁画《泼水节》裸体少女的人们留下的回忆同时,我第一次读完了1980年著名的报告文学《痴情》:它以如诗奔流的语言写下的开头,使我重新回到了被袁运生以高过门厅三分之一身长(!)的巨大裸体,震塌了的七十年代末期manbetx3.0 。

在我们这个古老的国度里,文明的首要标志即在于妇女的身体永远是遮盖严实的:如果一位画家竟然画出几个一丝不挂的少女裸体,还敢在一个公共场合展现,我们一些人将羞愧无地,好像“你动手剥掉了她们的衣服”;另一些人“将愤怒地瞪大眼睛,好像是你亵渎了他的姐妹”:你等着诅咒、抗议象雪片似地飞来,“从而接受法庭的审讯”吧!

《泼水节》彩色原稿,首都国际机场西厅出口处部分。壁画高度为340厘米。
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