2015年4月，几近耳顺之年的诗人汪国真去世，他的离去像他的出现一样炫目。那两天我在雁荡山，偶然避雨走进一座亭子，亭子里的一对夫妇正在谈论汪国真的去世。听到路人谈论诗人，这已是很久以前的事情了。汪国真尤其唤起了我的同龄人——40岁上下的一代人——的记忆。25年前，几乎一夜之间，一名叫“汪国真”的诗人出现在各种报纸的文化新闻中。汪国真的“传奇”，在他去世之后再次被讲述：他的诗作如何被热心读者认真摘抄，再以手抄本的方式传播；他的诗集又如何一印再印，反复被盗版。
“没有比脚更长的路/没有比人更高的山”（《山高路远》），“我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程”（《热爱生命》），“获得是一种满足/给予是一种快乐”（《如果生活不够慷慨》）——对于这些诗句，我没有更多的看法。我同意此前对汪国真达成的共识，他的诗作是励志的格言体，无论思想还是修辞都乏善可陈，适合写在留言本上，也适合出现在峰会演讲中，惟独不适合出现在新诗选本里。文学有多样性，但多样不等于相对主义，见仁见智不意味着没有优劣之分。2001年有一本《十诗人批判书》，选择了郭沫若、徐志摩、艾青、舒婷、余光中、北岛等十位具有影响力的诗人作为批判对象。颇可寻味的是，汪国真不在此列。这是对汪国真最为直接的否定，他的诗作甚至没有批评的价值。
对一位写作者的去世表达哀悼之情，这是人之常情，没有疑义。但有些意外的是，此次汪国真的去世，引发了对他的诗作的“重估”。
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