昨天，4月15日，是前manbetx3.0
共产党中央总书记胡耀邦逝世20周年。胡在manbetx3.0
共产党的历史上, 在manbetx3.0
当代政治史上代表了什么？
胡是属于被海内外很多人——既包括华人，也包括非华人——所纪念、尊重、乃至感激的manbetx3.0
领导人之一，因为他身上有一些非常罕见的素质。我觉得，胡身上特有的素质，可以归纳为两点，若用manbetx3.0
的当下的政治术语来套，可以称为胡耀邦的“两个代表”。大家马上就会明白，我这说法是套用了manbetx3.0
的官方话语体系“三个代表”。我本人对“三个代表”的提法基本上是赞同的。遗憾的是，“三个代表”在manbetx3.0
，多半留在纸面，在现实中太少。
我为什么把胡耀邦身上特有的素质称之为“两个代表”？我觉得第一，他代表了一种更文明的政治，或者说代表了一种更高的政治文明。这个比较级的“更”，是指与manbetx3.0
当代的政治现实相比，与人们在绝大部分时间所能观察到的具有manbetx3.0
特色的政治行为相比，胡代表了一种更文明的政治。他的第二个代表，在我看来，是代表了一种以人为本、以民为本的施政的理想主义。下面，我会以我的观察，还包括我自己多年前在manbetx3.0
国内的亲身经验，来解释为什么我要特别强调胡身上的这“两个代表”。
胡代表了一种更文明的政治。我指的是，1949年以后至少到1970年代末，manbetx3.0
的政治主流一直是以某种原则、某种方向来界定。对这种取向和原则概括得最精炼的是林彪。他于1966年5月18日在中共中央政治局扩大会议上讲话中提到：“什么叫政权？政权就是镇压之权。”
《中共中央批示》——有权力批发中央二把手讲话的，只有中央一把手——在向全党转发林彪讲话时强调，“这篇讲话对毛泽东思想做了全面的、正确的、科学的评价……是活学活用的典范。”
林彪的这句名言，充满高度的智商和政治敏感。他对身边几十年政治斗争的观察，对毛“以阶级斗争为纲”和“全面专政”的理论，以及在实践中靠一波又一波政治运动为主题的manbetx3.0
当代政治，做了一个实事求是、简明扼要的概括。中华人民共和国建国60年，前一半在毛领导下，全国就是持续的政治斗争的血泪战场。每一波斗争所打击镇压的对象，有交叉也有不同。开始时，是打击和镇压所谓“老的阶级敌人”。等到一波波的斗争把各种“老的阶级敌人”都基本上打得差不多了，这部“政权就是镇压之权”的机器，就需要发明创造新的打击镇压对象，才能够继续运转下去。
所以“政权就是镇压之权”的这部机器，在毛近30年领导的时间里，差不多把manbetx3.0
社会所有的阶层，包括统治集团自身的一部分，都一批又一批的用精巧的和残酷的方式——有时是这两种方式的交替，有时是两种方式的完美结合，给打击和镇压下去了。1970年代末至1980年代初，担任过中共中央几个重要职务的胡耀邦，在其中一个职务上的作为，被当时和以后很多人最感激的，是他作为中央组织部部长时期的平反冤案。
这段历史，前人民日报高级记者戴煌在《胡耀邦与平反冤假错案》一书中，有具体的描述。胡在那几年所做的事情概括起来，就是力图把1949年到毛去世为止，不断把“阶级敌人”单子拉得越来越长、扩得越来越广的残酷过程，停下来。不但要停止，而且要尽可能裁减“阶级敌人”的单子。
胡耀邦在毛之后所做的事，其实在这之前有过一次预演，那就是1964年底至1965年初，他被邓小平等派去做西北局第二书记兼陕西省委第一书记的短短二百天之内的事。最近，出了一本当年陕西省委秘书处负责人、现已去世的林牧的回忆录。书中记录了胡在陕西主政时所想做的最重要的工作，有些是提出来了，还没来得及做，有些是尽他的一切力量在做。