西方政治思想史上首位理想主义思想家——古希腊的柏拉图——认为，通过对政治学的观察所揭示的思想绝对不是某种遥远不可及的理想，而是政治生活的本质。他对于古希腊城邦治理进行观察后撰写了其早年政治学论著《理想国》，无疑为共产主义的诞生与发展奠定了深远的基础。
柏拉图的老师苏格拉底曾探讨“什么是正义”，认为“个人的正义与城邦的正义是一致的”，《理想国》又逐渐探讨何谓“完善的城邦”。柏拉图相信，能够促进“全体公民最大幸福的”是“正义”的城邦，而城邦建立务必立足于正义。“一个完善的城邦一定是智慧的、勇敢的、节制的，这几种美德之间应该形成一定的关系，即智慧成为占统治地位的因素，勇敢和节制服从智慧的指导。”
正义是一种秩序。城邦的正义在于每个人对于秩序的遵从，城邦中，个人的正义则在于对秩序的维护。“我们的立法不是为城邦任何一个阶级的特殊幸福，而是为了造成全国作为一个整体的幸福，它运用说服或强制，使全体公民彼此协调和谐，使他们各自能向集体提供的利益让大家分享。”柏拉图在其理想中的政治城邦里确实想象着“平等”、“公正”以及“共同富裕”。然而，他真正关注的重点实际上是城邦而不是个人，是精英而不是民众。因为真正能够使得“城邦的正义”与“个人的正义”得到高度一致的，只有统治者这样的少数精英。
您已阅读18%（538字），剩余82%（2444字）包含更多重要信息，订阅以继续探索完整内容，并享受更多专属服务。