每到岁末，manbetx3.0 现场艺术家金锋总要为人们端出一盘开胃小菜。去年是如日中天的易中天，今年是名不见经传的站街女。作品原型是广东东莞警方去年扫黄铐住的小姐，名为《“游街女”昂起了她的头颅，疑似烈女》。这件玻璃钢雕塑，仅有35厘米高，可以称作微型作品。
这个雕塑的上半身和下半身截然不同：一颗昂扬的头颅，有不容亵玩的自尊；红色，这种燃烧的决绝之色，表明女主人的血性与刚烈，裹在里面的乳房也虎虎有生气，俨然不可亵玩——你得用尊重的目光平视这个女子，虽然被绳索紧紧拴着，却活脱脱一个不屈服的精灵。橙色丁字裤挣脱蓝色牛仔短裤的束缚，把香艳的部位提示给观者……
烈女？有心人对照了刘胡兰的就义油画，确认此女上半身酷似刘胡兰。作者莫非顾忌媒体的意识形态压力，才将标题改为现在这样游移的词语。这个改动，仍然令某些人不舒服。批评家刘仰先生一眼就觑出了苗头，发现了卖淫女不会反抗、慷慨赴死的本质，从而解构了金锋在站街女与烈士之间转换的有效性。“卖淫女与政治概念上革命者的关联，似乎在于‘游街’，因为，以前确实有政治革命者被游街的事情。然而，东莞涉嫌卖淫的女性只是指认现场，而非游街，使得把它们拼凑起来的粘合剂，也只是一个想象。把毫无关联的东西拼凑在一起，自以为就产生了新的东西，这也是当代艺术的浅薄之处”。刘先生断定，卖淫女是不会成为革命者的：“不管性解放、性革命可以宽泛到怎样的程度，卖淫女的革命者资格，或者说是认定标准，是有严格限制的。即：甘为卖淫女的，从来都不可能是性解放的革命者。只有反抗被强迫卖淫的，才有可能成为性解放的革命者，才有可能成为烈士、烈女。”
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