阿拉伯

FT社评:伊斯兰主义与阿拉伯觉醒

今年的“阿拉伯觉醒”运动激动人心,但事态发展也令人紧张,如伊斯兰主义的崛起和教派冲突。不过这场革命的前途不是一片黑暗,土耳其的做法代表着成功的方向。

这一年在激动人心的希望中开始,带来希望的是阿拉伯世界:不满长期专制统治的阿拉伯各国人民终于揭竿而起,到目前为止已有4个国家(突尼斯、埃及、利比亚和也门)推翻了专制统治,那位双手沾满鲜血的“大马士革暴君”(指叙利亚总统巴沙尔•阿萨德——译者注)继续在位的时间也不会太长。但后来的事态发展又很令人紧张:伊斯兰主义政党在选举中取得了一个又一个胜利,特别是在埃及;权力的争夺带来社会动荡,教派冲突(在埃及和叙利亚)也时不时爆发。

但回顾历史,我们会发现,这样的结果几乎是必然的。19世纪末20世纪初英法两帝国的入侵,打断了第一次“阿拉伯觉醒”(Arab Awakening)manbetx3.0 家建设与宪政演化的正常进程,也让阿拉伯世界的民主制雏形失去了威信。于是,民主进程早夭,所谓的“泛阿拉伯民族主义革命”代之而起。那些军事化的新的民族主义精英以“革命”旗号掩盖自己对权力的渴望,建立起一个个铁腕统治、安保严密的国家,使清真寺变成反对派可以开展政治活动的仅存场所。在这个过程中,西方也是同谋:一方面为了表面上的稳定、保障石油供应和以色列安全等利益,另一方面,也给人们带去改革的幻梦——那些改革是这些政权永远不会去做的。

有人担心“阿拉伯之春”前路凶险,那他们应该问问自己:在导致伊斯兰复兴主义迅速滋生的专制统治下,这些国家原本会走向哪里?这个问题不是在对历史做无意义的假设。许多人说利比亚正在沦为另一个索马里,还有人坚持认为伊拉克的事情正在叙利亚重演。这是一种浅薄的现实主义,是在篡改政治的“资产负债表”。真实的“等式”显示,这些人所哀悼的那些专制政权,本身就是不稳定的根源。叙利亚阿萨德政权的残暴和宗派主义就是明证——如今,这个政权仍抱紧权力不放,并可能给邻国带来动荡。

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