专栏茅于轼

“劳动”的manbetx3.0 故事

manbetx20客户端下载 特约撰稿人刘远举:manbetx3.0 人从来不缺乏劳动的权利,manbetx3.0 人缺乏的是拥有自己劳动、并平等、公正地交易自己劳动的权利。茅于轼的言论具有积极、开拓性意义。

茅于轼先生获得“弗里德曼促进自由奖”后,得到了很多人的祝贺,奖项中的“自由”二字也引致了不少非议。《环球时报》的单立人主要着眼于“自由”二字的政治意味,批评茅先生有可能让manbetx3.0 成为一辆“制动失灵的危险卡车”,而波士顿萨福克大学历史系副教授薛涌则针对茅先生说过的“商业能够创造财富,劳动则未必”这句话,展开批评——从托利党到辉格党,到亚当•斯密到加州学派,从“光荣革命”到“工业革命”,洋洋洒洒,历史知识跃然纸面,追溯自由和市场的历史渊源,批评茅于轼先生不但背离了自由主义的精神,还把觉得市场存在不公的人们推向了左的一面。

劳动、财富这些概念,追本溯源,可以从什么叫财富、什么叫劳动谈起,不但是manbetx20客户端下载 学问题,甚至可以是哲学问题。笔者认为,薛涌教授简单地把学术问题演变为立场问题,用形而上的、孤立的学术方法去审视茅于轼先生的言论,这是非常偏颇的。茅于轼先生80多岁了,经历过manbetx3.0 近百年来的巨大变化,谈得更多的是思想,是对历史和现实的有感而发。不过精彩的是,恰好是薛涌教授批判的这句话,如果放在manbetx3.0 60年的历史和当下的现实中去思考,不但能证明薛涌教授的偏颇之处,而且能阐明茅于轼先生无愧于“弗里德曼促进自由奖”这份荣誉。

诺贝尔manbetx20客户端下载 学奖得主阿玛蒂亚•森在他的学术著作《贫困与饥荒》中,谈到了这样的观点,在市场manbetx20客户端下载 中,人有各种的manbetx20客户端下载 权利,其中最基本的劳动相关权利可以分三个形态:第一个阶段,有权利拥有自己的劳动;第二个阶段,有权利以自己劳动为基础生产;第三个阶段,有权利交换自己的劳动;后两个阶段分别是劳动的生产阶段和交易阶段,而生产、交易在现代社会中的表现形式,正是商业。

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