有一点可以确定——薛蛮子基本算是身败名裂了，就算他被释放后能保住自己的财富，但作为网络意见领袖的道义性几乎已经丧失迨尽。即便有人反过来抨击官方终于暴露了借嫖娼之名整治微博大V的动机，或者指责这又是一次“污名化”行动，但看着薛老汉如假包换地在电视镜头里手舞足蹈上演“投名状”，只要不是“水军司令”豢养的追随者，要么哑口无言暗承遇人不淑，要么就只能痛苦承认这实在是暴露了“小丑本色”，与其说是“自污”还不如说是“自甘下贱”。因为无论如何，薛蛮子亲口说出并为之面露得色的“网络皇上”论，是与那些普世价值信奉者的基本理念背道而驰的，从这个角度来说，薛大V活生生地展现了“民主逗士”的风采。
应该也是看过了那篇新华社报道，同为商界大V的@王石在昨天凌晨3时许发帖，并获@任志强、@洪晃ilook等转发认同：“问：大V有当皇上的感觉，爽吧！答：互联网恰是消解权威的传播方式，任何名人、权威在这儿遭嘲笑、谩骂，所谓大V所处的待遇没有什么两样。当大V有皇上的感觉那实在是表错情了。08年我遭到网上铺天盖地的谩骂攻击，也曾想不通，但却让我明白：在消解权威时代我是老几。”
这就够了。哪怕仍有以“隐喻公权”为由替薛蛮子的“皇上论”辩护者，也不过是一小撮，不需要再像20天前那样由喉舌媒体发布一轮批判文章，只是由环球时报评论员单仁平昨天来了篇《谁都不要被网上的一呼百应冲晕》：“有一段时间，网络大V几乎无人敢惹，惹了他们的人迅速遭到大V铁杆粉丝的围剿。因此这些大V可以随意说话，以他们的个人好恶引导舆论，而且彼此联动，形成相当有影响力的舆论挑战。在很多情况下，他们获得了对传统媒体的强势。然而任何舆论权力都要恪守一些共同边界，它们包括不能刺激社会的混乱，不能破坏国家认同等等。突破这些底线，就是站到了真正主流社会的对立面，就是站到了那些勤勤恳恳工作在一线的价值创造者的对立面。有些网络大V不仅助长了谣言的传播，而且其中部分谣言就是冲着这些底线去的。”