前段时间,一条关于故宫旁边智珠寺、嵩祝寺被修缮而用作会所的新闻成为议论的焦点。以新华社为代表的一些manbetx3.0 媒体认为,作为北京市文物保护单位的智珠寺、嵩祝寺经过修缮变成了豪华餐饮甚至是私人会所,在社会上影响恶劣;另一方则为修缮方鸣不平,一位跨越千山万水来到manbetx3.0 的比利时人,花费了五年的时间、大把的金钱把寺庙修旧如旧,综合利用,还获了联合国大奖,这哪里是影响恶劣,分明是民间资本保护文物的典范。一时间,两方你来我往不亦乐乎,在微信微博等新媒体平台更是引起了激烈的争论。这两方孰是孰非,我们先放在一边,不妨换个角度设想一下,如果古寺修缮后变成了书店,或者是展览馆,这个命题是否会引起这么大的争论呢?答案恐怕是否定的。
乍一看,公共性也许是智珠寺修缮利用的症结所在。然而,由谁来定义以及怎样定义公共性却是更值得思考的命题:是政府的文物管理条例,还是专业人士的建筑保护方案,亦或是产业资本的综合利用开发?作为城市文化的表达主体,城市空间的改变和拓展,往往是不同力量表达和角力的过程。也许智珠寺改造的答案并不是唯一的,但是值得注意的是在整个改建风波中,作为城市文化的主体——市民,从始至终,从改造方案的确定到话题的争论都没有获得应有的话语权。
让我们对这场争论稍微做一些“考古”工作。
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