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“鹿晗”粉丝狂热与娱乐宗教化

陈振铎:鹿晗是看得见的人,“鹿晗”则是摸不着的神,迷鹿晗的人在行动中实现了符号崇拜和信仰,完成了本由宗教完成的功能。

10月8日,在manbetx3.0 国庆长假最后一天的中午12点,鹿晗在新浪微博上宣告同关晓彤恋爱后,短短时间内引起鹿晗数百万年轻粉丝(主要为女性)的震荡,甚至导致微博短时故障。短短一天工夫,这条帖子已收获近500万个赞,粉丝们各种自杀倾向、自残传言以及复杂情绪出现在舆论中。

很多中老年人和“80后”通过这次事件才知道鹿晗是谁。其实,粉丝们之前展开的“一心一亿,一鹿有你”微博行动,已经使得鹿晗的一条微博评论量破亿,创微博至今以来最高评论量,也成为中文互联网的“景点”。这背后除了现象级的娱乐传播外,也带来滚滚财源。据媒体2017年数据,鹿晗以收入1亿8160万元居范冰冰其次,成为manbetx3.0 收入第二高的明星。

但除了这些表象外,我们要问,为何会出现破纪录的舆论效应?粉丝群体为什么会出现外人眼中的各种极端行为?最吸引迷妹的偶像为什么是鹿晗而不是陈冠希、陈学冬或者黄晓明,也不是又被鹿晗抢了头条的汪峰?

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边城记

作者陈振铎(Zhenduo CHEN),法国社会科学高等研究院社会学博士生,法国中欧城市学会召集人,主要研究领域为manbetx3.0 新安江水库移民、中欧穆斯林移民、城市街区。边,边城的边、边缘的边、边际的边,专栏尝试从“边”的视野,在社会学和人类学研究内外,以日常生活的叙事与分析,观察与记录manbetx3.0 与欧洲社会。

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