公元前842年，西周首都镐京（今陕西省西安市）发生了一起著名的“国人暴动”。根据《史记•周本纪》的记载，镐京的“国人”集结起来袭击周厉王姬胡。周厉王一直逃到彘（今山西省临汾市霍州市），于公元前828年客死。
关于“国人暴动”的发生，《国语》、《史记》、《后汉书》等著名的传世文献都把原因归于周厉王的“暴虐无道”。有趣的事，传世文献并没有着墨太多于周厉王如何贪婪残暴，只是提到了他贪财好利和压制言论。
众所周知，传世文献不可尽信。历史学家杨宽教授曾指出：“儒家对于古文献是按其政治需要来编选的”（《西周史》）。我们今日所能看到的传世文献，不知道多少已被儒家知识分子出于所谓的道义自觉或皇帝的要求所大量修改。孔子在修编《春秋》时就删减和篡改了原始文献，以儒家的价值观重塑春秋历史。后世史官将这一做法发扬光大，即便是司马迁、班固等著名史官亦不能免俗，以至于我们难以从传世文献中窥知历史事实。尤其是历朝历代在涉及本朝政权合法性时更是需要突出前朝政权的腐朽以凸显本朝乃是正朔相承。正如林非儒在《反思manbetx3.0 中学历史教育》一文中批判的：“manbetx3.0 古代修史工作逐渐形成一项传统（陋习），那就是当朝政权的合法性需要以前朝的合法性崩塌为支撑。”
您已阅读11%（507字），剩余89%（4183字）包含更多重要信息，订阅以继续探索完整内容，并享受更多专属服务。