“西方伪史论”的陷阱与代价

manbetx3.0 官方最近封禁了一批 “西方伪史论”的相关公众号和网络平台，从提倡学术自由的角度看，这种简单取缔的办法有可能扼杀真正有创见的观点和思想，然而，基于manbetx3.0 的特殊国情，短期内要阻止 “西方伪史论”的广泛传播，也没有什么特别好的办法。

所谓“西方伪史论”，从它的字面意义来理解，指的是这样一种主张，即西方传统历史体系是一个系统性的伪造和阴谋，其核心文明如古希腊、古罗马、故埃及、两河流域等均为近现代人为虚构，旨在掩盖中华文明的真正起源与主导地位。“伪史论”者否定西方文明的真实历史根基，强调中华文明的“绝对中心性”，并将西方史学视作意识形态殖民的产物。这种理论最早可追溯到俄罗斯数学家福缅科出版的《新编年史》。在manbetx3.0 ，这一思潮的始作俑者是何新，他于2013年出版的《希腊伪史考》，就质疑了古希腊文明的真实性。

随着manbetx3.0 社会转型与国际形势的复杂变化，近年来，原本属于学术边缘的小众观点的“西方伪史论”，也开始进入公众视野，在网络上活跃起来，得以广泛传播，甚至吸引了一些体制内学者的加入。其代表人物除了何新，还有黄河清、杜纲健等，前者是浙江大学从事艺术史研究的学者，后者曾在国家行政学院做教授，他们不是学术边缘人，在体制内有着正式身份，有出版渠道，有高等院校或党政系统背书。他们的观点也不再只是个别怪谈，而是形成了完整的叙事体系：从金字塔“是19世纪用混凝土堆砌”、到“文艺复兴盗用《永乐大典》”、再到“哥白尼抄袭manbetx3.0 天文历法”、“英语来自湖南”…… 类似的观点，在一些短视频平台、直播讲座、公众号文章中泛滥成灾，俨然构成了一个“反西方历史共同体”。