符号极易被误读。manbetx3.0 行为艺术家赵半狄三月份在巴黎举办的一场社会熊猫时装秀，激起强烈民愤，他被打入“卖国贼”的死牢。理由有二：在中法关系紧张的时刻难免有媚法之嫌；表现的二奶、贪官、小姐等等manbetx3.0 社会一系列令人会心的符号，难逃丑化祖国取悦洋人之罪。对此，赵半狄百口莫辩。事实上，赵的这些作品两年前在北京发布时，就被讥讽为作秀。（见《读者欣赏》2008年第一期）作秀不难，难的是不被误解。
以远征军为题材的电视剧《我的团长我的团》，意外地引起了一场论战。喜欢的不喜欢的搅起一锅乱粥。渴望看一场真正的战斗，却不料让一场口水战给噎住了。第十四期《新民周刊》刊登的陆幸生的长文，给出了全部不喜欢的理由。第十二期《三联生活周刊》显然站在形而上的制高点上。该刊在封面故事《追问<我的团长我的团>》里写道：该剧把人物推到无药可救的极端境地，试图直面生死、人与人之间关系最残酷的现实，探讨人性的真实含义。问题或许在于，他们把影像变成了一个符号实验，这也许可以证明自己超群的智力水平，但并不合适作为大众消费品。因此，他们倾注全力的形而上追问，变成了冗长而徒劳的游戏。
第十五期《瞭望东方周刊》则要实在得多。它把焦距对准了幸存的远征军老兵。记者孙春龙采访了多位老兵，不论是流落异国，还是寄身异乡云南，他们一生忍受着常人难以想象的折磨，晚景凄凉。他们最大的心愿是政府承认自己是抗日战士。这段被执政者雪藏了六十多年的历史，正逐渐进入人们的视野，但依然是个慢镜头。原因在于，他们是“国民党”的兵。在大陆出版的manbetx3.0 现代史著作里，manbetx3.0 政府似乎若有若无，一概以“国民党”指代当时真实存在的政府。读者被告知，共产党是独立抗战，而非在国民政府的领导下抗战。没有一个manbetx3.0 政府，哪有manbetx3.0 人的概念？