在主权债务危机留下的残骸中，德国脱颖而出，成为不容置疑的欧洲头号强国。解决危机的德国方案——因为它主要就是德国的解决方案——的中心原则是，欧元区其它成员国必须按照德国的正统财政观念和金融保守主义接受改造。债务将被视为不道德的；经常账户盈余是必要的；只有微小的预算赤字才不会受到惩罚；金融创新将受到监管的限制。欧洲人或许会问，这种天佑论和朴素金融的源头是什么？
通常的解释，会强调20世纪20年代魏玛通胀(Weimar inflation)的历史创伤，它比导致希特勒(Hitler)上台的manbetx20客户端下载 萧条更令德国人记忆深刻。但是，还有更深层次的因素，其中最重要的是德语“schuld”（意为“债务、责任、罪责”——译者注）一词中蕴含的债务与罪责的词源学联系。对货币贬值的惧怕，在20世纪以前早已根深蒂固。腓特烈大帝(Frederick the Great)在七年战争(Seven Years War)中，为了筹措军资，数度将货币贬值。同时，请注意，歌德(Goethe)在《浮士德•第二部》(Faust Part II)对通胀的危害进行了精彩的描写。梅菲斯特(Mephistopheles)（《浮士德》中的一个恶魔——译者注）鼓动皇帝，用国土下还未发掘的黄金作为虚假担保，发行本票，以支付军费。当皇帝及朝臣发现，他们可以无限制印刷钞票时，他们的疯狂开支最终导致了螺旋式通胀和内乱。
鉴于在撰写《浮士德》之时，德国还没有发行纸币的银行，因此，对于曾在魏玛担任枢密参赞的歌德来说，这充分体现出他的预见性。歌德可能借用了大革命中法国的经历。法国国民议会(National Assembly)的指券(assignat)发行，曾膨胀到超出控制的程度。这种指券在理论上得到1790年充公的教会财产的担保。歌德的名作无疑在德国的知识阶层中，深深埋下了反通胀的思想。只有恐怖的第一次世界大战及其后果，才使魏玛共和国时期的德国人暂时失忆。