一个神明缄默的世界，大概从哥白尼宣布地球不是宇宙的中心那一天就开始了。自从人类意识到自己所在的星球其实并不在宇宙的中心，整个现代世界的心灵便开始了一场漫长的移位与偏离。此前那种被造物主荫庇的感觉消失了，一种后来被人们称为“现代性”的不确定性开始笼罩世界。如果宇宙究其根本不是围绕人类的目的而被创造出来，那么，它的庞大和不可测度只会加剧人们对于它的陌异感。
我称之为“太空现实主义”的一种电影，例如桑德拉•布洛克主演的《地心引力》，影片以极其逼真的视觉效果，放大了人们对太空的恐惧感。在这类电影中的一个哲学预设是：太空是一个无根的场域，它恢宏盛大但从本质上与人类的心灵结构相违，因为它大得令人惊惶。布洛克在太空中的行走稍有不慎将会跌入绝对空寂的万（亿）丈深渊，并且将缓慢地死于一种令人绝望的巨大孤独。所以地外空间事实上对人类充满了敌意。
诺兰的《星际穿越》在某种意义上扭转了这种人与太空之间的“敌意”，他试图用一种令人动容的人文主义串联起了那个绝对浩瀚、令人颤栗的星系汪洋与地球的温暖家园之间的关系。“爱”，或者说，人的意识与情感能够穿越光年，这是人文主义者们的浪漫信念。物理学家基普•索恩对于黑洞硬核的描绘又为诺兰电影那种溢出现实的信念感提供了一个坚实的科学与视觉基础。
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