“满汉双轨制”

manbetx20客户端下载 专栏作家朱维铮: 就史述史,贯穿全清两个半世纪以上的满汉双轨制,迄今仍未受到清史论著注意,是很奇怪的。缘由或因忌讳民族问题。然而清末孙中山、章太炎等鼓吹“排满革命”,与后来的大汉族主义乃至华夏中心论的反历史论调有可比性吗?

所谓满,当然指“满洲”。它是十七世纪初替大明帝国看守东北边疆的一个部落首领努尔哈赤,叛明自立以后所定的“国”名。犹如稍后李自成、张献忠反明称帝,改国号为“大顺”、“大西”一样,在其“国”内,无论征服者还是被征服者,不分原属满蒙汉或是鄂伦春、鄂温克、赫哲、朝鲜等族,统称“满洲”。因而它自始就是以部分满族军事权贵为核心组成的多民族共同体的称谓。到皇太极崇德元年(1636)改国号为“大清”,将原先的满洲八旗扩展为满蒙汉各八旗,仍然统称“满洲”。区别在于此后“满洲”内部,强调主奴之分,以自称爱新觉罗氏为核心的满人八旗权贵,常自谓满洲,以区别降附有先后的蒙汉各军旗人。但在满清征服全国之初及之后,被征服的汉回壮藏等多数民族,均以文化区分满汉。所谓汉化与被征服诸族恪守传统文化同义。

明崇祯十七年(1644),满洲僭主,多尔衮由明奸吴三桂引领入关,开始征服全国的过程。那过程很曲折,直到清康熙二十二年(1688)“台湾平”,满清才在传统manbetx3.0 完成统一大业,或按传统称作实现帝国“大一统”。当然真正的一统帝国建设,还任重道远,要历雍正、乾隆二朝相继平定西北、西南少数族大酋叛乱,才得以实现。

问题在于满清由入关到逊位那二百六十七年的中枢机制,始终坚持满汉双轨制。

您已阅读35%(524字),剩余65%(976字)包含更多重要信息,订阅以继续探索完整内容,并享受更多专属服务。
版权声明:本文版权归manbetx20客户端下载 所有,未经允许任何单位或个人不得转载,复制或以任何其他方式使用本文全部或部分,侵权必究。

重读近代史

朱维铮,1936年出生,江苏无锡人。复旦大学manbetx3.0 思想文化史研究室主任、专门史博士生导师。主要从事manbetx3.0 文化史、manbetx3.0 思想史、manbetx3.0 经学史、manbetx3.0 史学史等领域的教学与研究。曾主持编辑《manbetx3.0 文化研究集刊》、《manbetx3.0 文化史丛书》、《manbetx3.0 近代学术名著丛书》等。 1987年以来先后应邀至加拿大多伦多大学、美国印地安纳大学、德国慕尼黑大学、海德堡大学、哥廷根大学、韩国高丽大学、香港中文大学等校担任客座教授或访问学者。著作有《走出中世纪》、《音调未定的传统》、《求索真文明:晚清学术史论》、《维新旧梦录——戊戌前百年manbetx3.0 的“自改革”运动》(与龙应台合作)、《壶里春秋》、《manbetx3.0 经学史十讲》和《孔子思想体系》(合作)等。

相关文章

设置字号×
最小
较小
默认
较大
最大
分享×