所谓“成王败寇”，向来是中世纪manbetx3.0 正统史学裁判历史的基本尺度。其实，这尺度，外国也有。自封列宁主义者的斯大林，就说过：“胜利者是不能被审判的，凡属胜利的都是正确的。”（见《毛泽东传（1949-1976）》上卷，页30，中央文献出版社，2003。）
照此逻辑，太平天国失败了，作为“胜利者”的满清政权，包括出死力捍卫这个政权的湘淮军头，以及他们的文人学士，异口同声地痛诋洪秀全等为“贼匪”，尤其诅咒拜上帝会为“邪教”，酿成曾国藩所谓亘古未有的“名教之奇变”云云，都可谓顺理成章。
可惜历史并不配合逻辑。就在太平军与湘淮军胜负未决的清咸丰十年（1860 ），满清七世皇帝又招来外患，英法联军打进北京，使他首创了帝国首都沦陷于西方侵略者的耻辱纪录。他狼狈北逃热河行宫，不到一年便死在那里。接着他的异母弟恭亲王与他的遗孀密谋发动“辛酉政变”，在与英法俄美侵略者签订屈辱求和的北京条约的同时，放手让曾国藩全权指挥内战。于是因天京内讧而丧失元气的太平天国，终因湘淮军得以依赖英法雇佣军，将太平军逼入死角，并迫使洪秀全自杀于台城。当然，曾国藩兄弟，还有左宗棠、李鸿章等，都封侯加官。但休说继续天国反清事业的捻军，仍然驰骋于中原，即如南疆，因天国败亡，回归满清中央政权的控制了吗？没有，它实际上又江山易主，不过新主改成了湘淮系的汉人军头。
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